今からもう１０年以上前のこと。
現在中学生の長男がまだオムツを穿いていた頃、奴は父親の僕が会社に行っている間に時々「お父ちゃんのマネ」をしていたらしい。そこら辺にある物を手あたり次第両手にぶら提げて、一旦テコテコと玄関に走って行き、居間のドアを開けながら
「タダイマァ～」
とやっていたのだそうだ。
ニコマコス倫理学② 徳とは何か
ニコマコス倫理学①「幸福について」
アリストテレス著「ニコマコス倫理学」は、アリストテレスが著したノート等を、息子のコニマコスが編集したものです。この本では「正しい生き方」が考察されています。
かなりややこしいのですが、ギリシャ哲学シリーズの一環として採り上げます。夢を叶えるための「正しい夢」の構築に役立ちます。この本に従い、最初に幸福について考察してみてください。
インド哲学④ 仏教・唯識派
古代インドでは、アーリア人の侵入によりバラモン教が成立しました。このバラモン教により、バラモン（司祭階級）、クシャトリヤ（戦士・王族階級）、ヴァイシャ（庶民階級）、シュードラ（奴隷階級）という階層社会が形成されました。
ところが紀元前５世紀頃、十六大国が形成され、庶民階級が富を蓄積しギルドに似た組合を作り、都市の経済的実権を握りました。この人達は、バラモン教が面白くないわけです。そこで、バラモン教に対抗する思想運動が発生し始めました。ジャイナ教や仏教です。
仏教は、お釈迦様によりはじめられました。お釈迦様は、「縁起」「四諦」「八正道」「解脱」を説くとこにより、バラモン教の転生輪廻から解脱できると主張しました。その後、上座部仏教と大乗仏教に別れ、大乗仏教から竜樹による中観派がでてきました。
次いで、ヨーガの影響を受けた唯識思想が発生します。さらに、加持祈祷を中心とした密教が発生します。この頃になると、お釈迦様の神格化がおこり、やがてお釈迦様はヒンドゥー教の一人として数えられるようになり、インドの仏教は衰退・消滅していきます。 お釈迦様の教え、竜樹の教えについては、すでにさらりと説明しているので、ここでは唯識思想について見てみましょう。
死と共に生きる
蛙が見上げる井戸の空②
ところがこうしたことを言うと、必ず大声で反論する“お利口さんな”人がいる。曰く、「それは敗北者の論理だ。グローバリズムが進展した現在、インターネット等のメディアを駆使するスキルを身につけなければ、その技術を身につけた者によって必ず搾取される。勝ち残りたければその技術を習得する以外に道は無い。また、そうしなければ今手にしている自分の地位すら保てはしない。先んずれば即ち人を制すのだ」
なるほど。確かに一理はあるのだろう。
では敢えて訊こう。そもそもグローバリズムに関わるスキルというのは、他人を搾取するために身につけるものなのだろうか。
宗教改革者に見る「時代の波乗り」
マルティン・ルターが『９５か条の論題』をヴィッテンベルクの教会に掲出したのは１５１７年でした。２０１７年は宗教改革から、ちょうど５００年になります。日本ではどうでもいいことですが、かの国々ではちょっとしたムーブメントになっています。
ところで、宗教改革はどうして起こったのでしょうか？それは、十字軍と贖宥符（免罪符）への反対です。
酔っぱらいひよこ
ということで、今回は宗教改革って何ぞやと考えてみましょう。
【お空の星への散歩道♪２４】発達障害児のための療育☆「感覚統合」訓練
蛙が見上げる井戸の空①
我らが信州真田の郷に、古くから伝わる笑い咄がある。
夢を叶える145～セルフイメージの変容と引き寄せ
【ギリシャ哲学⑧】ペロポネソス戦争とプラトン
紀元前４３１年から紀元前４０４年にかけて、アテナイを中心とするデロス同盟と、スパルタを中心とするペロポネソス同盟が戦いました。アテナイは民主制政治をおこなっていたのに対し、スパルタは寡頭派（独裁政権）が政治をおこなっていました。そして、ペロポネソス同盟が勝利しました。
アテナイでは共和制が崩壊し、三十人政権という独裁政権が発足しました。が、三十人政権は、政権に反抗する者は消すという恐怖政治をおこないました。この政権は、１年しか続きませんでした。もとの共和制政権に戻ったのです。
三十人政権の指導者の一人であったクリティアスは、ソクラテスの弟子でした。このため、ソクラテスはアリストパネスらによって非難され、公開裁判にかけられ、死刑判決を受け、刑死しました。
