セルフイメージの変容と引き寄せ
『夢を叶える１４５』では、十牛図やヨーガ哲学、唯識思想などを紹介してきました。
このへんで、思いっきりレベルダウン（？）して、マインドフルネスのやり方を学びましょう。
マインドフルネスとは、瞑想をすることです。思考を止めることと考えた方がいいでしょう。
禅仏教的にいえば、悟りを開くためのものではなく、心を鎮めるためのものです。曹洞宗や臨済宗で行われている禅のほうが高尚と考えてください。
禅の母体となった思想に、天台宗で行われていた止観があります。止観とは心を鎮めることです。まさにマインドフルネスなのです。
マインドフルネスの付随的な効果（ストレス対策・ダイエット・気付き強化）を一挙に紹介します。 [Read more…]
古代インドでは、アーリア人の侵入によりバラモン教が成立しました。このバラモン教により、バラモン（司祭階級）、クシャトリヤ（戦士・王族階級）、ヴァイシャ（庶民階級）、シュードラ（奴隷階級）という階層社会が形成されました。
ところが紀元前５世紀頃、十六大国が形成され、庶民階級が富を蓄積しギルドに似た組合を作り、都市の経済的実権を握りました。この人達は、バラモン教が面白くないわけです。そこで、バラモン教に対抗する思想運動が発生し始めました。ジャイナ教や仏教です。
仏教は、お釈迦様によりはじめられました。お釈迦様は、「縁起」「四諦」「八正道」「解脱」を説くとこにより、バラモン教の転生輪廻から解脱できると主張しました。その後、上座部仏教と大乗仏教に別れ、大乗仏教から竜樹による中観派がでてきました。
次いで、ヨーガの影響を受けた唯識思想が発生します。さらに、加持祈祷を中心とした密教が発生します。この頃になると、お釈迦様の神格化がおこり、やがてお釈迦様はヒンドゥー教の一人として数えられるようになり、インドの仏教は衰退・消滅していきます。 お釈迦様の教え、竜樹の教えについては、すでにさらりと説明しているので、ここでは唯識思想について見てみましょう。
ところがこうしたことを言うと、必ず大声で反論する“お利口さんな”人がいる。曰く、「それは敗北者の論理だ。グローバリズムが進展した現在、インターネット等のメディアを駆使するスキルを身につけなければ、その技術を身につけた者によって必ず搾取される。勝ち残りたければその技術を習得する以外に道は無い。また、そうしなければ今手にしている自分の地位すら保てはしない。先んずれば即ち人を制すのだ」
なるほど。確かに一理はあるのだろう。
では敢えて訊こう。そもそもグローバリズムに関わるスキルというのは、他人を搾取するために身につけるものなのだろうか。
障害者は目下、社会的にはマイノリティであり弱者と位置づけられる。しかしこれを別の視点から見れば、“ふつう”という、健常者にとっては自明の前提であるものを相対化する視点を持ち、他人の“痛み”に対する想像力を豊富に持つ人々ということもできるはずだ。“既存の発想を覆すアイディア”“他者への想像力”、こうしたものが、今ほど切実に求められた時代があっただろうか。であれば、こうした人々の存在は大きな社会的資産であろう。この貴重な資源を活用しない手はあるまい。
これはほんの思いつきだが、たとえば企業の“お客様相談窓口”等で、顧客からのクレーム対応を、いわゆる障害者が担当するのはどうだろう。
僕が以前勤めていた会社は、身体障害者の雇用に関して積極的な努力をする企業だった。主としてＰＣを用いる事務職でそうした人材を採用していたが、障害者に対する雇用の開放やワークシェアリングは、今後はこれまで以上に重要な視点となってくるだろう。そもそも、少子化と高齢化がもはや待ったなしの状況なのだ。一定の能力が無ければ生産活動に参加できない社会ではなく、それぞれの前提や状況に応じた能力を貪欲に生産力として還元する「全員参加型」の社会を作らなければ、早晩この国は立ち行かなくなる。健常者と障害者が同等に社会に参画し、貢献できることが当たり前の社会をつくるのは、もはや“理想”ではない。“喫緊の課題”なのだ。
翻って考えれば、与太郎噺が古典落語として伝えられているのは、それが成立した当時の人々には共感できるものだったという事だ。もちろんある程度のデフォルメはされているだろうが、江戸を生きた父祖たちにとって、高座で語られる与太郎とそれを取り巻く周囲の人々の文脈は、実際に存在するだけでなく、まさに自分たちが生きているところの世界だったのである。
生きることは、命を削ることだろうか。
あなたは普段何を基準にして他人を判断していますか？社会には様々な人がいます。顔も違う、方言も違う、性格も違う、そんな人たちに囲まれて私たちは生活しています。
対人のことだから、誰しも万人を好きになれるわけがありません。嫌いな人ができたり、苦手だなと感じる人がいるのは当然のことです。そういう人たちと関わらずに済めば、それに越したことはありませんが、社会に出ると否が応でも関わらなければならないこともあります。そんな時、少しでも気持ちが軽くなる考え方をお伝えします。
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