近年、スピリチュアルでは「引き寄せの法則」が流行っています。本屋さんの「精神世界」のコーナーでは、ずらっと並んだ引き寄せ系の本がみられます。ホ・オポノポノや日月神事が、隅の方に追いやられてしまっています。

この「引き寄せの法則」は、どこから出てきたのでしょうか？「ザ・シークレット」（ロンダ・バーン著）や「ヘルメスの法則」、エメラルド・タブレットでしょうか？「引き寄せの法則」については肯定も否定もしませんが、その起源が古代文章云々というのは頂けません。というのは、古代思想がいきなり庶民の心をつかむことは歴史上あり得ないし、論理的におかしいのです。一度忘れ去られた古代思想が普及したのなら、普及させた人がいるはずです。普及させる動機があるのです。

このシリーズでは、最初に誰がどのようにしてスピリチュアルを思いついたのか、なぜ、スピリチュアルを構築する必要があったのかをみていきます。

まず、「引き寄せの法則」はアメリカで登場しました。１９０８年、エメラルド・タブレットと呼ばれる、錬金術の奥義や宇宙の法則が記されたタブレット（Tablet：石板や木板　語源：板、机の意味のtableに縮小辞がついた言葉）は、メキシコで発見されました。そこで、当時のアメリカをみてみましょう。

【スピリチュアルの起源①】概要

２０世紀初頭のアメリカ

２０世紀初頭のアメリカは、「信仰宗教の温床」だったといっても過言ではありません。１８７０年、チャールズ・T・ラッセルがはじめた「エホバの証人（ものみの塔）」が普及しはじめました。ちなみに、モルモン教は１９世紀初頭の１８３０年、ジョセフ・スミス・ジュニアがはじめました。

キリスト教プロテスタントでは、聖霊派という新宗派が発生しました。キリスト教カトリックでは、聖霊刷新運動が起こりました。聖霊派も聖霊刷新運動も正統なキリスト教に属しますが、「一歩間違うとオカルト」「オカルトっぽい」といえます。つぎでお話しするニューソート派の影響を受けているようにみえます。

そして、ニューソート派というキリスト教の一派がありました。「ポジティブ思考」「成功哲学」は、このニューソートから発生しました。１８７９年にニューソート派のクリスチャン・サイエンスという教団が設立されました。キリスト教ニューソート派に着目すると、ユニタリアン主義（Unitarianism：三位一体を否定し、神の唯一性を強調する）が１９世紀から欧米に存在していました。ユニタリアンであるアメリカ人のラルフ・ワルド・エマソンは、鈴木大拙にキリスト教を教えた人として、日本でも有名な人です。このニューソート派が日本に導入されることにより、「生長の家」「幸福の科学」など、巷を騒がせている団体が発生したのです。

１９世紀のキリスト教ニューソート派

１９世紀に普及したキリスト教ニューソート派をみると、「引き寄せの法則」が理解できます。ニューソート派は、「引き寄せの法則」でいう「宇宙の法則」を、「聖書の神」に置き換えただけです。あとはニューソート派の教理を利用すれば、「引き寄せの法則」が説明できます。

聖書によれば、人は神に似せて創られました。この神が「宇宙の法則」であれば、人も宇宙の一部と言うことになります。すなわち、人の思考は宇宙の一部であり、「誰もが思考したことは実現される」のです。一般的に、引き寄せの法則自体は、ニューソート派と錬金術的思想が結びついて発生したといわれています。ニューソート派から引き寄せの法則がそのまま派生したという論理展開は、私の自論です。信じる、信じないは、各人で判断してください。

１９世紀の心霊主義と神智学

後に詳細にお話ししますが、１８４７年にハイズビル事件が起こります。この事件を発端として、心霊主義が発生します。心霊主義はアラン・カルディックにより体系化され、「守護霊」「背後霊」「ラップ現象」「エクトプラズム」「霊媒師」などの概念を生み出します。

１９世紀後半には、ロシア出身のヘレナ・P・ブラヴァツキー（ブラヴァツキー夫人）が活躍し、神智学が世に広まります。この神智学から、２０世紀初頭には、瞑想、占星術、チャクラ、オーラ、スピリチュアル・ヒーリングなどが登場します。神智学研究家は、心霊主義を神智学の一部に体系づけました。２０世紀後半には、ニューエイジ運動やサイケデリック（Psychedelic：幻覚）に発展していきます。

１８世紀のスウェーデンボルグ主義とメスメリズム

キリスト教ニューソート派、心霊主義は、１８世紀にスウェーデンで活躍した科学者であり神学者であるエマヌエル・スウェーデンボルグによる独自の聖書解釈と、同じく１８世紀にスイスで活躍したフランツ・アントン・メスメルの心理療法に大きく影響されています。この二人がいなければ、先にお話しした１９世紀の様々な運動は存在せず、スピリチュアルも発生しなかったことでしょう。研究者によっては、カルヴァン（神学者）に捕えられ処刑された思想家セルヴェトゥス（１５３３年）までさかのぼります。

愛は、決して眠ることはできない。

エマヌエル・スウェーデンボルグ