セルフイメージの変容と引き寄せ
マーフィー博士は、
まーぴよ博士
と説いています。もし、失敗を恐れて恐怖感を持ち続けると、潜在意識は、失敗のイメージをそのまま受け入れてしまうのです。
「よい暗示」は恐怖感を打ち消し、成功に導きます。昔からタレントは、ある「おまじない」をかけます。手のひらに「人」という字を３回書いて、ペロリとなめるのです。それだけで不思議なことに、舞台であがらなくなるのです。
それは、スポーツの世界でも同じです。ラグビーのワールドカップの時に、正確なキックを決めた五郎丸選手の姿は、世界中のファンを魅了しました。特にキックに入る前の、集中力を高めるルーティンが印象的でした。腰をかがめ、手をあわせ祈るようなポーズをとり、つぎの瞬間キックされたボールは、２本のゴールポストの間を抜けていきました。沸き立つ歓声、鳴りやまぬ拍手。今までラグビーに興味を持っていなかった人たちにも、大きな衝撃を与えました。
五郎丸選手は、成功へのプロセスを教えてくれたのです。
前回は、ディヴァイン・サイエンス教会について考えました。
今回は、ディヴァイン・サイエンス教会の聖職者である、ジョセフ・マーフィーのお話しです。ニューソート派で、一番好感が持たれた著述家です。
誤解がないように断っておきますが、「マーフィーの法則」は、アメリカ空軍のマーフィー大尉が提唱した別のものです。
ない。
どこを探しても、ない。
ヴィトンのバッグがない。
高校生の時、雑誌の中の、すごく大人っぽいモデルさんが持っていたヴィトンのバッグで、ずっと憧れてて、はじめてのバイト代でドキドキして買ったものだ。大切に、白い専用の袋に入れてしまっていたのに、どこにもない。
三四郎に聞いても、知らないし、見たこともないという。
実家に電話して、母に聞いても、知らないという。
世界という大きな公園で、私たちは「生きること」をして遊びます。神さまを好きなように思い描き、勝手に絶望して一生を台なしにしてみたり、愛して希望を見出したりと、気のおもむくままに。
神さまは、私たちの遊びに干渉しません。遊びにいった子どもが、誰とブランコに乗るのか、どんな戦いごっこをすべきかなんて、毎日気にする親はいないのです。ただ、不意にさびしくなって甘えてきたら、抱きしめてやるだけです。
神さまに抱きしめられたとき、私たちはおごそかな全能感に満たされます。そしてもう、二度と手放したくないので、どうにか捕まえよう、捉えよう、ひとり占めしようと、懸命になります。そして公園では、仲間はずれや祝福の奪い合いが再びはじまりますが、やっぱり神さまは私たちの遊びに干渉しません。
毎朝の日課。じいちゃんが出勤すると、おもむろにばあちゃんはハタキを手に取り、ひいばあちゃんは雑巾を絞り、家中の掃除がはじまる。掃除は、禅の修行で「作務」といいます。
幼いころ暮らした祖父母の家は曹洞宗でした。禅の思想と関わりが深いのが特徴で、掃除や食事、顔を洗うことも修行として、心を込めて丁寧に行います。毎月お坊さんが訪れ、毎日仏壇に手を合わせ、そして神棚のお水はいつも新鮮。日常と信仰が絶妙に溶け合った日々は、今思えば奇跡のような幸福でした。
小学校入学を機に家族のもとへ戻ると、ごく普通の価値観が待っていました。掃除は清潔のための作業、修行なんて特別な世界のこと、お経は法事のときだけ・・・ 祖父母の家とは何かが決定的に違っていて、こわかったのを憶えています。
わたしの信仰心はあふれるほどですが、祈る対象を探しているうちに、もう何十年もたってしまいました。先日、友人の誘いで、ある教団主催のお食事会に招かれました。その教団施設は清潔で明るくて、誰もが感じよく親切でした。
自然農法の料理でおいしかったのですが、帰りぎわ、教義の話を聞いてほしいと言われました。こんなとき、わたしはとても迷います。彼女らの信心深さを否定する気はまったくないにもかかわらず、むしろこの上なく共感しているのに、いつも話は平行線で終わるからです。
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